وبرمة السّلم أطيب البرم ريحا ، وهي صفراء تؤكل ، طيّبة . وقد تكون البرمة للأراك . والجمع : برم ، وبرام . والمبرم : مجتني البرم ، وخصّ بعضهم به مجتني برم الأراك . والبرم : حبّ العنب إذا كان فوق رؤوس الذّرّ . وقد أبرم الكرم ، عن ثعلب . وبرم بالأمر برما ، فهو برم : ضجر . وقد أبرمه فبرم ، وتبرّم . وأبرم الأمر ، وبرمه : أحكمه . وأبرم الحبل : أجاد فتله . والمبارم : المغازل الّتي يبرم بها . والبريم : خيطان مختلفان ، أحمر وأصفر ، وكذلك كلّ شيء فيه لونان مختلفان . والبريم : الصّبح ؛ لما فيه من سواد اللّيل ، وبياض النّهار . وقيل : بريم الصّبح : خيطه المختلط بلونين . وكلّ شيئين اختلطا ، واجتمعا : بريم . والبريم : حبل فيه لونان ، مزيّن بجوهر ، تشدّه المرأة على وسطها ، وعضدها ، قال : * إذا المرضع العوجاء جال بريمها * والبريم : القطيع من الغنم ، يكون فيه ضربان من الضّأن ، والمعز . والبريم : الدّمع مع الإثمد . وبريم القوم : لفيفهم . والبريم : الجيش فيه أخلاط من النّاس . والبريم : العوذة . والبرم : قنان من الجبال ، واحدتها برمة . والبرمة : قدر من حجارة ، والجمع : برم ، وبرام ، وبرم ، قال طرفة : جاءوا إليك بكلّ أرملة * شعثاء تحمل منقع البرم والمبرم : الّذي يقتلع حجارة البرام من الجبل . ورجل مبرم : ثقيل ، منه ، كأنّه يقتطع من جلسائه شيئا . وقيل : الغثّ الحديث ، من المبرم ، وهو المجتني ثمر الأراك . والبيرم : العتلة . وخصّ بعضهم به عتلة النّجّار . وهو بالفارسيّة بتفخيم الباء . والبرام : القراد ، والجميع : أبرمة ، عن كراع . وبرمة : موضع . قال كثيّر عزّة : رجعت بها عنّي عشيّة برمة * شماتة أعداء شهود وغيّب وأبرم : موضع . وقيل : نبت ، مثّل به سيبويه ، وفسّره السّيرافيّ . وبرام : موضع . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 10 : 273 ) الرّاغب : الإبرام : إحكام الأمر ، قال تعالى : أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ الزّخرف : 79 ، وأصله من : إبرام الحبل ، وهو ترديد فتله . [ ثمّ استشهد بشعر ] والبريم : المبرم ، أي المفتول فتلا محكما ، يقال : أبرمته فبرم ، ولهذا قيل للبخيل الّذي لا يدخل في الميسر : برم ، كما يقال للبخيل : مغلول اليد .